الثلاثاء، 29 ديسمبر 2009

هزة ارضية بقوة 4.8 تهز مدينة مصراته


قوة الهزة 4.8

الساعة 13:8

الموقع بالقرب من الساحل الليبي

على بعد 30 كم من الشمال الغربي لمدينة مصراته

تفاصيل الخبر كما نقله موقع الكشف عن الهزات الارضية واليكم رابط الخبر

اضغط هنا

Magnitude4.8
Date-Time
Location32.628°N, 14.979°E
Depth10 km (6.2 miles) set by location program
RegionNEAR THE COAST OF LIBYA
Distances30 km (20 miles) NNW of Misratah, Libya
175 km (110 miles) E of TRIPOLI, Libya
220 km (135 miles) NW of Surt, Libya
365 km (225 miles) S of VALLETTA, Malta
Location Uncertaintyhorizontal +/- 8.2 km (5.1 miles); depth fixed by location program
ParametersNST= 41, Nph= 42, Dmin=361.8 km, Rmss=0.88 sec, Gp= 76°,
M-type=body wave magnitude (Mb), Version=6
Source
  • USGS NEIC (WDCS-D)
Event IDus2009quat



1/1/2010..هل ترتدي الكوفية الفلسطينية؟


kofiyaدعا مجموعة من الشباب على الفيس بوك ، إلى ارتداء الكوفية الفلسطينية يوم 1 يناير من كل عام وجعل هذا اليوم مناسبة عالمية يتم فيها التذكير بالقضية الفلسطينية.

وأكدوا على ضرورة ارتدائها بلونها التقليدي الأبيض والأسود
منتقدين تحولها لمجرد "موضة جديدة على أكتاف العارضات الشقراوات وموضة في عالم الحقائب والأحذية".

وأضافت المجموعة:" تعددت ألوانها بدلا من الأبيض والأسود ، إلى ألوان جديدة مثل الرمادي والأزرق السماوي والبنفسجية والوردية والزيتية أو تلك المصنوعة بمزيج من الألوان حسب موضة العام".

وارتبطت الكوفية بالكفاح الفلسطيني منذ ثورة 1936 ضد الإنجليز، حيث تلثم الثوار بالكوفية لإخفاء ملامحهم لتفادى اعتقالهم أو الوشاية بهم، ومنذ ذلك الوقت ارتبطت الكوفية عند شعوب العالم بفلسطين ونضال شعبها، وخاصة أثناء الانتفاضة الأولى عام 1987 ووصولا إلى الانتفاضة الثانية عام 2000.


وكما احتلت إسرائيل الأراضي الفلسطينية حاولت أيضا الاستيلاء على الكوفية حيث صمم الإسرائيليان "جابي ين حاييم" و"موكي هرئيل" كوفية جديدة بألوان العلم الإسرائيلي ونجمة داوود، وكانت خطوطها زرقاﺀ على خلفية بيضاﺀ وعلى الأطراف رسم العلم الإسرائيلي ونجمة داوود.

ولأهمية وقيمة الكوفية الفلسطينية ظهرت خلال الفترة الأخيرة كوفية جديدة في شوارع غزة، مرسوم عليها صورة القاضي الشريف "جولدستون" رئيس لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة و التي أقرت أن إسرائيل خلال حربها على غزة في ديسمبر 2008 ارتكبت "جرائم حرب" ضد الفلسطينيين.

والآن أمامك أيام قليلة على بداية العام الجديد، فهل سترتدي الكوفية الفلسطينية يوم 1 يناير؟

عن نفسى سوف ارتديها وقد اشتريت واحدة من احدى اسواق مدلزبرة وسأرتديها بعون الله

الاثنين، 28 ديسمبر 2009

رد القطعانى على ما نشرته" مدونة تجربة " فى لقاء مع الجزيرة نت


القطعاني أكد أنه لا ينكر أسماء الله الحسنى (الجزيرة نت)


أثار نشر مقطع فيديو على الإنترنت مؤخرا ينفي فيه الداعية الإسلامي الليبي أحمد القطعاني عذاب يوم القيامة لعصاة المسلمين وغيرهم من الكافرين خلافا بين فقهاء الدين وأساتذة الشريعة.
وظهر القطعاني في الشريط يقول لتلاميذه إن كل ما جاء من تهديد ومن وعيد هو من باب الشفقة والنصح من الله لهؤلاء الخلق، أما الحقيقة فهي غير ذلك، مؤكدا أن الله لن يؤذي أحدا، وأنه رحيم بعباده.
أنصار الظلام
ودافع القطعاني في أول ظهور إعلامي له بعد عاصفة التنديد والتعليقات عن أفكاره متهما من أسماهم "أنصار الظلام" بأنهم وراء هذه المكائد.
وأوضح للجزيرة نت أن ما نشر على الإنترنت جزء يسير من درس طويل ألقاه منذ أكثر من عامين بمناسبة العيد مضيفا أن الأمر أشبه بمن اقتطف قوله تعالى "فويل للمصلين".
وحذر المسلمين من الذين يكيدون للإسلام بنسج الدسائس ونشر الفتن والأكاذيب مؤكدا أنه لا ينكر أسماء الله الحسنى ولا عذاب النار محيلا في هذا الإطار إلى كتابه "تسهيل المرام"، لكنه ينكر ترويج ثقافة النظر إلى الله تعالى بعين الرعب والإرهاب وتصويره سبحانه كأنه "أوجدنا ليبطش بنا ويحرقنا بالنيران".
وأضاف "لو أن حاكما متمكنا أصدر قرارا بإعدام مرتكب جناية كبيرة قبض عليه متلبسا بالجرم المشهود وثبتت عليه التهمة بكل الوسائل واقتيد لتنفيذ الحكم وعندما وضعوا حبل المشنقة حول عنقه أصدر الحاكم عفوا عنه".
العبيدي حذر من تصريحات القطعاني (الجزيرة نت)
وتساءل "أترانا نمدح تصرف هذا الحاكم أم نذمه؟ أترانا سنعيره بأنه عفا عنه أم ترانا نزداد إعظاما وإكبارا له وحبا".
وسرد القطعاني العديد من الأدلة الشرعية على منهجه من القرآن الكريم وصحيح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم مشيرا إلى قوله تعالى "ورحمتي وسعت كل شيء" وما جاء في الصحيحين "ما من عبد يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار".
وفي رده على تساؤلات للجزيرة نت عمّا يقال عن كون تصريحاته توجد غطاءً شرعيا لتصرفات شخصيات بارزة في الدولة متورطة في عمليات القتل والتعذيب والفساد والانتهاكات على مدار العقود الأربعة الماضية قال "ليس القطعاني الذي يفعل ذلك".
عدالة إلهية
ومن جهته يؤكد مدير إدارة المساجد في الهيئة العامة للأوقاف الهادي الصريط أن العدالة الإلهية هي التي تقضي بأن يجزى المؤمنون المحسنون جزاء إيمانهم والعكس، مضيفا أن الله تعالى أكد هذا الأمر في القرآن الكريم.
وتحدث الصريط في حديث للجزيرة نت عن آيات عديدة تتحدث عن العذاب الذي سوف يلاقيه الكافرون والمنافقون متوقعا أن القطعاني ربما يقصد أن رحمة الله تشمل المؤمنين الذين عصوا ثم تابوا وكذلك أن الله غفور لعباده.
بوزقية ذكر أن إنكار العذاب يوم القيامة مذهب معروف للملحدين (الجزيرة نت)
وهذا لا ينفي -حسب الصريط - وجود العذاب والرحمة الواسعة مشددا أن الإيمان بيوم القيامة والجنة والنار واجب.
وفي المقابل قال رئيس قسم الشريعة الإسلامية في جامعة قاريونس سابقا شعبان العبيدي إن تلك التصريحات - إن صدرت عن القطعاني- تحتاج إلى حوار طويل مشيرا إلى أن القرآن نقل لنا حوارات بين أهل النار وأهل الجنة في أكثر من آية، وأنها مسألة لا تقبل الجدل.
وحذر العبيدي من أن مثل هذه التصريحات تشكل خطرا على سلوك الأفراد، وتشجع على الفساد مرجحا أنها تدغدغ عواطف بعض الأفراد.
ومن جانبه يعتبر الواعظ الديني عبد الله بوزقية طرح القطعاني "سذاجة" مشيرا إلى أنه لم يأت بدليل قاطع يعزز هذه الأقوال.
وأكد في تصريح للجزيرة نت أن إنكار العذاب يوم القيامة مذهب معروف للملحدين والمشركين على حد قوله.
ويلتمس بوزقية العذر للداعية بأنه ربما أراد بيان أقوال علماء التوحيد في تفسير "فعال لما يريد" وأنه يجوز عقلا أن يثيب الله العاصي، ويعذب الطائع "لا يسأل عما يفعلون" موضحا إجماع العلماء على أن الله تعالى وعد الطائعين الجنة والعاصين النار، وأنه توعد الكافرين بالخلود في النار.
وتعوذ في ختام تعليقه من شطحات أدعياء التصوف مؤكدا أن عذاب النار حقيقة جاء بها النبي عليه الصلاة والسلام


المصدر : الجزيرة نت

الأحد، 27 ديسمبر 2009

ما هي خدمة RSS ؟


خدمة RSS هي خدمة جديدة تمكنك من الحصول على آخر الأخبار فور ورودها على المواقع التي قمت بالإشتراك بها في الخدمة. فبدلاً من تصفح المواقع والبحث عن المواضيع الجديدة، فإن خدمة RSS تخطرك بما يستجد من أخبار ومواضيع على تلك المواقع فور نشرها. وبالتالي تتيح الخدمة لمنتجي الأخبار ايصال أخبارهم "الأحدث" مباشرة الى المتلقى بدون حاجة هذا الاخير الى زيارة مواقعهم. وتشتمل الأخبار المتلقاة بهذه الطريقة فى أبسط صورها على عنوان الخبر، ومختصر لنص الخبر، ووصلة أو رابط للنص الكامل للخبر على موقع منتج الخبر.
ما المقصود بمصطلح RSS ؟
فى البداية، عنى بمصطلح Rich Site Summary : RSS أو (ملخص مكثف للموقع)
أما العبارة الأكثر استخداماً في الوقت الحاضر فهي : Really Simple Syndication أو (تلقيم مبسط جداً).
هل هذه الخدمة مدفوعة أم مجانية ؟
خدمة RSS هي خدمة إخبارية مجانية ولايتم احتساب أي رسوم على استخدامها.
كيف يمكنني الإستفادة من خدمة RSS ؟

يمكنك الإستفادة من خدمة RSS بعدة طرق سنذكر أهمها :

أن يكون متصفح الإنترنت الذي تستخدمه يدعم تقنية RSS كالمتصفح الجديد MozillaFirefox والذي يمكنك تحميله مجاناً من موقع Mozilla أو متصفح Opera أو الإصدار الجديد 7.0 من متصفح ميكروسوفت إنترنت إكسبلورر المتوفر بنسخة تجريبية فقط (Beta) والذي سيتم طرحه بالنسخة الكاملة قريباً في الأسواق.

الطريقة الأخرى هي الحصول على نسخة مما يسمى ببرنامج قارىء الأخبار (News Reader) والذي بإمكانه قراءة وعرض الأخبار الواردة عن طريق خدمة RSS من المواقع التي قمت باختيارها.

كيف أحصل على برنامج قارىء الأخبار News Reader ؟
تتوفر نسخ عديدة من برنامج News Reader على شبكة الإنترنت. يمكنك تحميلها بسهولة.


أتدري من يزيل الهم إن ضاقت بك الدنيا مشارى العرادة

السبت، 26 ديسمبر 2009

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ


إن شهر الله المحرّم شهر عظيم مبارك، وهو أول شهور السنة الهجرية، وأحد الأشهر الحُرُم التي قال الله فيها:{إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36].

وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «.. السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ» [رواه البخاري 2958] والمحرَّم سمي بذلك لكونه شهرًا محرَّمًا وتأكيدا لتحريمه.

وقوله تعالى: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} أي: في هذه الأشهر المحرمة؛ لأنها آكد وأبلغ في الإثم من غيرها.

وقد ورد في فضل صومه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ» [رواه مسلم 1982].

وفيه عاشوراء الذي ورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [رواه مسلم 1976].

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد (2/76):
"مراتب الصوم ثلاثة: أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم".

islamway.com

الجمعة، 25 ديسمبر 2009

عين على الديمقراطية

تناقش الحلقة القادمة من برنامج عين على الديمقراطية، الذي يبث في قناة الحرة ويقدمه الإعلامي محمد اليحيائي تداعيات تقرير هيومن رايتس ووتش حول ليبيا، الذي حمل عنوان (الحقيقة والعدالة لن تنتظر) ويستضيف البرنامج الصحفي الليبي فضيل الأمين، فيما يشارك في الحلقة عبر الهاتف المحامي محمد العلاقي رئيس جمعية حقوق الإنسان ، ويستهل البرنامج بتقرير من داخل ليبيا يشارك فيه كل من محمد طرنيش وسليمان دوغة واسماعيل القريتلي وغيداء التواتي، والبرنامج يبث اليوم السبت الساعة 7:10 مساءً بتوقيت ليبيا ويعاد 2:10 ليلاً والأحد الساعة 12:10 ظهراُ والأسبوع الموالي في نفس التوقيت

برنامج شباب صوت وصورة




برنامج شباب صوت وصورة هواول برنامج تلفزيوني من نوعه في ليبيا والعالم العربي يبث على الانترنت يناقش مواضيع مختلفة من الواقع اليومي يتم تصوير الحلقات يوم السبت،و يتم بث أحداث الكواليس يوم الأثنين، ثم تبث الحلقة الخميس

موقع البرنامج ع الانترنت


نجوم البرنامج هم
منير
على
هيثم
جاد

:وقد عرض حتى الان 7 حلقات من البرنامج وكانت على النحو التالى

الحلقة الاولى :تعريف عن البرنامج ونظرة عامة وغن الفكرة التى ظهر بها البرنامج
الحلقة الثانيةموضوع الحلقة الثانية حول الشبكات الإجتماعية ونظرة الشباب لهذه المواقع وما إستفادوها منها، وكذلك مميزاتها وعيوبه
الحلقة الثالثة: اشهار المواقع وصداقة محركات البحث
الحلقة الرابعة : العربـإنجليزية ج1
الحلقة الخامسة : تكملة للجزء الاول من العربـإنجليزية
الحلقة السادسة كانت مميزة بالفعل فقد تم تصويرها بالخارج فى منطقة سياحية جولة في قصر الحاج الأثري

ويعتبر تاريخ ال6 من نوفمبر 2009 اول انطلاقة للبرنامج الذى يعتبر فى غضون الشهرين فقط قد لقى اصداء كثيرة من متتابعه من خلال الشبكة العنكبوتية

وقد تم ربط البرنامج على اكثر المواقع اجتماعية الفايس بوك والتويتر

الخميس، 24 ديسمبر 2009

ما هو الـــــــــــــــــــ بودكاست؟


البودكاست هو ملف وسائط متعددة أو مجموعة من هذه الملفات يتم نشره عبر الإنترنت باستعمال تطبيقات المزامنة المختلفة وتشغيله على مشغلات الوسائط المتعددة المحمولة أو على الحاسب الشخصي.الكلمة هي عبارة عن دمج بين كلمتي Ipod (مشغل الوسائط المتعددة المشهور من شركة أبل) و Broadcast، أو البث. يمكن للمستخدمين المختلفين "الاشتراك" بالبودكاست عبر خدمة آر إس إس التي يؤمنها موقع البودكاست لزواره بحيث يتم تحميل الملف (والذي يدعى حلقة) بشكل آلي عبر برامج وتطبيقات متخصصة مثل آي تونز.
رابط موقع البودكاست

podcast.com

القبر عذابه ونعيمه

فيديو حصرى:القطعاني ينفي العذاب وينكر أسماء الله الحسنى

جزء من حديث الأستاذ الجامعي بشير القطعانى المحاضر بكلية الشريعة بالجامعة الأسمرية بزليتن
ينفي العذاب وينكر أسماء الله الحسنى

الثلاثاء، 22 ديسمبر 2009

في الواجهة الجمعة ليبيا من الثورة إلى الدولة

الشاشة العريضة 6:19 على الجزيرة الرياضية قريبـــــــــــــــــــــــاً











بعد أن كثرت المطالبات في الأشهر الماضيه من محبي قناة الجزيرة الرياضية لتقنية

WideScreen
( الشاشة العريضة )
تستعد القناة لإطلاق خدمة "الوايد سكرين " 6:19 في الأشهر الأولى من العام الجديد



في السنتين الأخيرتين زاد طرح الأجهزة بشاشات عريضة WideScreen بالإضافة إلى شاشات حاسوب وأجهزة تلفزيون رقمية ( التلفاز العالي الجودة High-definition television ) بهذه التقنية ولكن ما السبب من تغيير سطح الشاشة لهذا الشكل؟
يكمن السبب في أن نسبة الطول للعرض (Aspect Ratio) في الشاشة التقليدية هي 11,33 أو 3:4 بينما في الشاشة العريضة فهي 9:16 أي حوالي 11,78 و المغزى من وراء ذلك هو أن العين البشرية لها مجال للرؤية بالعرض أوسع من مجال الرؤية الأفقية ì ولذلك تستغل الشاشات العريضة هذه الخاصية في دعم تقنيتها .. كما وأن الأفلام عند عرضها على شاشة الكمبيوتر التقليدية أو شاشة التلفزيون تفقد ما يقارب من 4٪ من حجمها (بسبب عملية Pan and Scan والتي تقوم بقص الفلم لتناسب عرضها على شاشة التلفاز) .
لذلك في السنتين الأخيرتين كثر المطالبون بدعم تقنية الشاشات العريضة لجعل الصور والأفلام المعروضة أكثر واقعية للمشاهد والمستفيد الأول والأخير من هذه التقنية هم صانعو الأفلام..


للمزيد من المعلومات الهامة والقيمة حول هذا النظام انصحكم بزيارة هذا الموضوع الشامل لهذا النظام فيه شرح مفصل بالفيديو والصور وتاريخ هذا النظام..
http://www.widescreen.org/index.shtml

الجمعة، 18 ديسمبر 2009

الخميس، 17 ديسمبر 2009

ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟

ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟

الجواب
التهنئة بالعام الهجري الجديد من المباحات، وأفضل ما يقال في شأنها أن من هنأك ترد عليه بكلام طيب من جنس كلامه، ولا تبدأ أحداً بها.
وهذا بعينه ما روي عن أحمد في التهنئة بالعيد أنه من هنأه رد عليه، وإلا لم يبتدئه، ولا أعلم في التهنئة بالعيد شيئاً يثبت.
وقد قال أصحابنا من الحنابلة: لا بأس بقوله لغيره: تقبل الله منا ومنك، فالجواب: أي لا بأس بتهنئة الناس بعضهم بعضاً بما هو مستفيض بينهم، وقد يستدل لهذا من حيث العموم بمشروعية سجود الشكر، ومشروعية التعزية، وتبشير النبي –صلى الله عليه وسلم- بقدوم رمضان، انظر ما رواه النسائي (2106)، وتهنئة طلحة بن عبيد الله لكعب بن مالك، وبحضرة النبي –صلى الله عليه وسلم- ولم ينكر عليه، انظر ما رواه البخاري (4418) ومسلم (2769).
قال ابن تيمية –رحمه الله-: قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره.
وذكر الحافظ ابن حجر مشروعيته، وثمة آثار عديدة في مثل ذلك.
قال أحمد: لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته.
وذلك لأن جواب التحية واجب؛ لقوله –تعالى-:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"الآية [النساء:86].
ولم يرد في مثل ذلك نهي، والله –تعالى- أعلم.
ولا يدخل مثل هذا في باب البدع؛ لأنه من محاسن العادات وطيب الأخلاق، ولا يقصد به محض التعبد، هذا ما يظهر لي، والله أعلم.
سلمان بن فهد العودة

vote NO صوت ب"لا"




تجري الآن قناة البي بي سي البريطانية

تصويتاً لمنع النقاب والحجاب داخل المدارس البريطانية

السؤال يقول " يجب منع النقاب والحجاب بالمدارس يرجى مساندة اخواتنا

المسلمات في بريطانيا والتصويت عبر الموقع ادناه:

عن طريق اختيار "NO"

الرجاء نشرها لمن تعرف

لأنشروها في المنتديات وعبر الإيميل ولكم الأجر إن شاء الل

http://newsvote.bbc.co.uk/1/hi/education/6466221.stm

Most of the UK will see some snow as the cold snap continues.


many areas will see just a dusting of flakes but East Anglia and south east England were warned to expect between 10 and 15cm.




Snow is least likely in south west England and south west Wales, he said.

"The heaviest of the snow showers are likely to be in East Anglia and south east England. The heaviest of the snow looks to be over Suffolk and Norfolk with 10 to 15cms overnight, a good blanket."



East Anglia and the south east are likely to see further snow showers on Friday. More snow is expected across the UK on Saturday.

Bookmaker Ladbrokes cut its odds on London experiencing a white Christmas from 5/2 to 2/1. It is also offering odds of 2/1 for a white Christmas in Glasgow. Aberdeen has odds of 11/8 while Birmingham, Cardiff, Dublin and Manchester are all on 11/4

الاثنين، 14 ديسمبر 2009


بسم الله الرحمن الرحيم)


( كل نفس ذائقة الموت ، وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور )

تنعى لجنة إدارة شركة الواحة للنفط وجميع العاملين شهيد الواجب المرحوم عبدالله محمود الفاخري سكان مدينة اجدابيا ، رقم الاستخدام ( 12280 ) ، التابع لإدارة العمليات الذي انتقل إلى رحمة الله وهو يؤدي واجبه الوطني في حقل الفارغ التابع للشركة ، لقد كان رحمه الله مثالاً يحتذى به في التفاني في العمل والإخلاص طيلة فترة عمله مع شركة الواحة .
وفي هذا المقام لانملك إلا أن نمطر عليه أشابيب الرحمة والغفران ونسأل الله أن يمن على أهله الصبر والسلوان ويعوض البلاد فيه أمثاله خيراً .
تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وألهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان .

(إنا لله و إنا إليه راجعون)

السبت، 12 ديسمبر 2009

سويسري يبني مئذنة احتجاجا على قرار المنع


بنى مواطن سويسري غير مسلم "مئذنة" فوق مدخنة مبنى مؤسسته في ضاحية لوزان احتجاجا على
نتيجة الاستفتاء الذي جرى مؤخرا وحظر بناء المآذن في سويسرا.

وأكد جيوم موران الذي يدير سلسلة متاجر لبيع الاحذية في سويسرا "إنها لفضيحة أن يكون السويسريون قد صوتوا لصالح الحظر، ولصالح أحزاب اليمين المتطرف".

وأضاف موران: "إن تصويت 29 نوفمبر2009، جاء بنسبة 57, 5% لصالح حظر المآذن في سويسرا بناء على اقتراح تقدم به اليمين المتطرف، تسبب بصدمة دفعتني، وأنا غير مسلم، إلى بناء هذه "المئذنة" احتجاجا على ما جرى وكذلك من أجل ارسال رسالة سلام"، مؤكدا "لم يسبق لنا أن واجهنا مشاكل مع المسلمين في سويسرا"، ملقيا اللوم على الأحزاب السياسية لعدم قيامها بتحرك كاف ردا على مبادرة حزب "وحدة الوسط الديموقراطية".

وهذه "المئذنة" التي تبدو من بعيد وكأنها تعلو مسجدا، تقوم على قاعدة حجرية بيضاء يعلوها برج دائري أبيض ذو نوافذ وفوقه قبة خشبية يعلوها هلال ذهبي اللون، وقد اكتمل بناؤها الخميس.

يذكر أن القرار السويسري بحظر بناء الماذن أثار انتقادات الأمم المتحدة والعالم الاسلامي وعدد من الدول الأوروبية والفاتيكان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر: أ ف ب

الجمعة، 11 ديسمبر 2009

الخميس، 10 ديسمبر 2009

ال"كاف" يعلن عن القائمة النهائية لافضل لعب فى القارة السمراء


أعلن اتحاد كرة القدم الأفريقية (CAF) عن القائمة النهائية لأفضل لاعبي أفريقيا في سنة 2009 و التي تضم خمسة أسماء.

القائمة اشتملت على لاعبي برشلونة العاجي يايا توريه و المالي سيدو كايتا و لاعب برشلونة السابق و لاعب انتر ميلان الحالي صاموئيل ايتو، بالاضافة الى لاعبي تشلسي ديديه دروجبا و مايكيل ايسيان.

هذا و سيقوم مدربي منتخبات الاتحاد الافريقي لكرة القدم باختيار أفضل لاعب أفريقي لسنة 2009 من بين هذه الأسماء الخمسة و سيتم الاعلان الرسمي عن الفائز بالجائزة يوم 25 من شهر فبراير القادم.
مصحف عبد الهادي أحمد كناكري
مجموعة محاسن التأوي

TRAVIAN?


ينتشر بين الشباب لعبة تسمى ترافيان ( Travian ) حيث يقوم الشخص بالتسجيل ، ثم يبنى له قرية ، ثم يبدأ بغزو القرى المجاورة ، وأخذ ما لديهم من ثروات، وغيره ، ويمكن للشاب أن يدفع المال لآخر من أجل أن يكمل عنه اللعبة في الغزو ، وعمليات الصلح ، وغيره ..فما حكم الاشتراك في هذه اللعبة؟

مركز الفتوى بموقع "إسلام ويب" أجاب على هذا السؤال بالآتي: أباح الشرع أنواع اللعب التي تفيد الذهن أو الجسم، أو ترفع عنهما الملل، أو تعيد إليهما النشاط والحيوية.. وبشرط ألا تكون فيها مخالفة شرعية أو إهدار للوقت وتضييعه فيما لا فائدة فيه، وعليه فإذا كانت اللعبة المذكورة من هذا النوع؛ فلا مانع شرعا من استخدامها.

السؤال ورد أيضا لموقع "إسلام أون لاين .نت " و أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد ـ من علماء المملكة العربية السعودية ، قائلا:" هذه اللعبة الواردة في السؤال وإن كان المسلم لا يبذل من ماله شيئا يشتريها به ، فهو يستطيع لعبها مجاناً على الإنترنت ، فإنه يبذل فيها ما هو أنفس من ماله ، ينفق فيها عمره وأيامه ، ويستهلك فيها طاقته وشبابه بما لا ينفعه ، فيضيع عمره على لا شيء .

وهي لعبة حربية ، يرمز اسمها – ترافيان – إلى قرية نموذجية ، يسميها أصحابها " معجزة العالَم " تحصن نفسها بالمواد الغذائية ، وبالدفاعات المناسبة ضد الأعداء ، وهذا بحد ذاته ليس فيه كثير شيء ضار ، لكنها قاتلة للوقت ، مضيعة للعمُر ؛ فقد يستمر اللعب بها أسابيع وشهوراً كثيرة ! ويصبح لاعبها مدمناً ، ينام ويستيقظ عليها ، وهذا ولا شك من أضر ما يكون على المسلم الذي خُلق في هذه الدنيا لغاية شريفة ، وهو توحيد الله تعالى ، وعبادته .

بالإضافة إلى ذلك فإن هذه اللعبة بها الكثير من العنف ، وهو ما يكسب لاعبها من الأخلاق السيئة الشيء الكثير ، ولا يخفى تأثير الألعاب على تصرفات وأخلاق اللاعبين ، وبخاصة إن علمنا طول الوقت المستغرق في تلك اللعبة ، والتي تمتد إلى أشهر كثيرة ؛ الأمر الذي يجعل لاعبها يعتاد على هذه الأخلاق التي يمارسها في لعبته ، ويعتاد السطو على بلاد الآخرين وأموالهم.

الأربعاء، 9 ديسمبر 2009

غير متصل على الماسنجر..هل هذه كذبة؟ OFFLINE


بعض مواقع التعارف تسمح لأعضائها بإظهار حالة غير متصل حتى لو كانوا متصلين، فهل هذه كذبة؟


فمن المعلوم أن الإنسان قد تكون له مصلحة معتبرة في عدم إظهار نفسه، ومن حقه أن يحصل على هذه المصلحة طالما أنه لم يضر بأحد ولم يرتكب محذورا شرعيا، وعليه فاختيار عبارة (غير متصل) يمكن أن تكون من باب التعريض، وهو ليس كذبا ، ولاسيما أن هذه الإمكانية التي تسمح بها بعض المواقع معروفة لدى الجميع، يعني أن المشاركين في الموقع إذا رأوا هذه العبارة لا يقطعون بعدم وجوده، بل يعلمون أنه من المحتمل أن يكون موجودا ولكنه اختار عدم الظهور.

وينطبق ذلك أيضا على الدخول باسم مستعار على مواقع و منتديات الانترنت ، فمن حق الإنسان أن يعرف نفسه باسمه الحقيقي، أو أن يخفي ذلك باسم مستعار، ويتأكد جواز استعارة الاسم إذا كان لدواع أمنية أو تعلقت به فوائد ومصالح يحتاجها الإنسان .


وإذا استعمل الاسم المستعار فلا بأس بأن يضع له من الصفات ما يشاء ولو كانت غير موجودة فيه، وليس ذلك من الكذب، فالكذب كما عرفه أهل العلم هو الإخبار بالشيء بخلاف ما هو عليه على وجه العلم والتعمد، واستعارة الإنسان لنفسه اسم المجامل لا يقتضي أنه يخبر الناس بأنه مجامل ، وإنما هو تعريف بنفسه لا غير.
ـــــــــــــ
ISLAM WEB

الثلاثاء، 8 ديسمبر 2009

People in Ajdabiya

PEOPLE IN AJDABIYA

Origin:

Libyan Arabs , who have heritage in the traditions of the nomadic Bedouins , and associate themselves with a particular Bedouin family tribe.
Language:

in Ajdabiya , as everywhere else in Libya , primary language is a colloquial form of Arabic that's unique to the area around Libya . there are two distinct dialects :
( Sharqawi = eastern . Gharbawi = western ) ... in Ajdabiya , they speak the ( Shrqawi ) dialect with some local characteristics .
Population:

177 366 ( 2004 )... and huge numbers of expatriate workers mainly from Egypt and sub-Saharan countries .
Religion:

like everywhere else in Libya , Sunni Islam is the state religion , in other parts of Libya secularizing influents maybe have some strength .. but not in Ajdabiya .. one of the strongest holds for conservatism in Libya through history ..!!
there are some tombs of religious men , considered as saints (known as the Murabots ) . and these sites are visited . ( but the dominant Salafy scholars who have the louder voice. trying bitterly to convince people that visiting these tombs has nothing to do with Islam ) .. amulets are believed to protect from the influence of the "evil eye" ..evil spirits ..etc. ( especially among older generations of women ) .
in the city there is a very small ( Sufi ) minority ..who's kinda very ( shy ) on the religious scene here in Ajdabiya , because it's not very welcomed from the dominant majority who tend to believe in the Wahhabist version of Islam.
Life-Style & Community:

it's all about family !! . family life is a very , very strong value for Ajdabiyans . there are strong links between the family and the nation .
the tribe ( qabila ) is the basis of the social order . the universal group in the tribal system is the ( bayt ) , which may include three or four generations . organization is patriarchal , the eldest or the most influential male has the supreme authority.
The extended family remains important , which is the same case even in the largest urban areas allover Libya such as Tripoli and Benghazi . Libyans are by origin , Bedouin .. some who have been urbanized over the centuries , and other only being urbanized in the 20th century ( like in Ajdabiya ) . a number of Bedouin tribes make up what we call today Libya .
Women:

women usually work in certain jobs , such as teaching , secretaries . although there are a very small number of doctors and lawyers . the main reason for this is that the female student can get as higher education as she want , such as medicine ,engineering , etc ..but she cannot go to work without the permission of her family or husband . in most cases she would end up as a housewife , who lives her daily life the way her mother did , she just get stuck in the same closed circle of the traditional social system as her mother and grandmother did . Besides the unemployment is high even among male graduates .
polygamy is permitted , men are limited up to four wives . and you can meet a lot of men who have more than one wife . although there are no statistics on this subject . many have two wives , mostly living in the same house ,which would be a two roofs block .
the irony is that there is a noticeable percentage of young people who can not afford to get marry . in order for a young man to be able to get a wife ( his only way to make love ! ) , he has to be financially able to support the family to be . and first of all to own a house . and this is THE mother of all obstacles..!!
because building or buying your own house , gonna cost you something between 15 to 25 . 000 $ a young man who has to wait for years after graduating to get a job with a salary from 150 to 200 Libyan Dinars a month ( about 100 $ ) he can never make it and get his own place , so will end up living with his parents in their place with his wife , living in one room and sharing all facilities with everybody in the house . ( yes I know grows ! but the young people got to have sex don't you think ..? ) anyway , he'll not be able to get a job anywhere before he's 30 years old , then it takes him nothing less than 3 or 4 years at least , to make some money required for the wedding . and of course as the( no more young Libyan man) will soon notice , there's no Dolce Vita after marriage here in Ajdabiya . he now sees that marriage is not only about sex !! ( sex is the main reason for people to get marry in Libya simply because it's the only doable way ) .
Economics & Living Conditions :
Unemployment:

estimated to be 30 %.
GNP per capita:

1417 Libyan Dinars income and it is a lot lower for many , 200 Dinars being less than a $ 100 .
the average salary for the vast majority is 150 Dinars .
Basic diet:

cereal ( barley , wheat ) , couscous , rice , noodles , lamb, chicken , vegetables .
Food:

a sizable amount of Libya's food is imported . residents of Libya can buy food suppliers at very low prices ( for a very limited quantity though ! ) as food is subsidized by the state .
Shelter:

some houses were built by the state , especially in the mid-70's & 80's . but since then , the population been multiplied many times and people were lift on their own .
housing is a major problem here in Ajdabiya . nomads still live in tents.read our full report about architecture and housing in Ajdabiya
Clothing:

in the mid-70's an effort was undertaken by the state to make the traditional dress obligatory , but this was not fully embraced in the younger generations , who like to wear jeans and modern clothing . although the older generations ( men in their 40's and up ) wear the traditional " national Libyan style " of dress .
the traditional Libyan attire for men is a white jellaba suit ( jaared ) , with cotton loose fitting trousers(serwal) , a long white shirt ( sureya ) ,a short black waistcoat (farmala ) ,and a white Muslim cap ( taqeya) .
as for women , they generally dress in a very modest way . older ladies wear a female ( jellaba ) known as (farrashiya ) it's in white , burgundy or brown . whereas younger women wear a headscarf in public , in Turkish style . and a ( jallabiya ) a long , wide , overall coat . which comes in many colors , mainly black . resembling the veil ( hijab ) in other parts of the Muslim world which is very common among young Ajdabiyan women in recent years.
Cultural Change:

Rapid .
Self Image:

Prestigious \ Proud .
Health Care:

life expectancy 63 years (1990 - 95 ) . healthcare is available for 100% of the population . and a free medical assistance , although in recent years it has been very poor and most people go to neighboring countries ( Tunisia & Egypt ) for a better medical assistance . there are three big hospitals ( Muqaryaf , Helal , Mujamma ) and more than 5 specialized private health care units . there is one physician for approximately every 1,450 inhabitants . a high percentage ( 9 of 10 ) of the doctors are expatriates but more Libyans in training to replace these in the future . and like everybody else , their earnings in wages and salaries are in arrear , often for many months.
Private Sector:

during the early 80's private sector came under the control of the public economic sector of the Libyan state . all factories , stores , businesses were taken over by the state . all homes and apartments that were not lived in by the owner were nationalized . also , all savings accounts with over us $ 3,500 were nationalized through some domestic reforms . in 1988 businesses were again permitted to operate.
Social Habits:

the men will meet one another in their homes , separated from women in the men's room known as ( Marboa'a ) . gossiping and playing cards .
young men do that too , but in the last couple of years a number of Internet cafés have been open in the down town , giving the young people a place to meet and have some fun .
girls too go to these Internet cafe's mainly for Internet chatting , but from the late afternoon you 'll not see any girl because they can come to the Internet café only when they are back from school or something ,you know .. without their parents knowing it . Women and girls will visit one another's home to drink tea , chatting , gossiping .
Because the family is very important , relatives will get together for the common Muslim celebrations , weddings ..funerals . Men and women gather in separate areas in these events .
Internet ,TV , Theatre , Cinemas:

access to the internet costs you 1 Dinar for one hour in one of the internet cafés in the down town city . and very ,very few number of people have internet access in their homes , because in homes you can get internet only by phone & modem .. and phones are so , so rear here and if you got lucky enough to find someone to buy you a telephone line , you'll have to pay so much money for that ! . a couple of the internet cafés have cable internet access with a medium speed .
as for TV, like everywhere else in Libya , there's only one TV channel the one run by the state . and a local TV station who select and re-broadcast some soccer matches , Arab pop music , Arab soap-operas , cartoons , and some selected Arab TV shows . this station is under strict monitoring by the state . and they sometimes air some local commercials for local stores and businesses .
there's one theatre in Ajdabiya , very humble . it's the headquarter ofThe Theatre Friends Band for acting. a group of really very talented people who write , play and direct their own plays ( mainly social comedies ) ..they are really a group of fighters ..!! fighting the lack of financial resources and the fundamental conceptions about art in general in one of the most conservative places on the face of earth , Ajdabiya !!.
there's one movie theatre in Ajdabiya ( El jalaa ) . they show American , European , Indian , and Egyptian movies . as for the ( Western ) movies ..often they show old family or action movies , of course nudity scenes being cut out of them before being shown . nowadays nobody goes to the movie theatre .
movie goers here are mainly teenagers . because of the stigma if you are an adult , you really don't wanna be seen in a place like the movie theatre once here in Ajdabiya !!. but thanks to the information revolution ,.. censorship is being more and more meaningless ( which is not always a good thing ) with the cable TV .. giving access to all kind of TV channels and most watched cannels here are.. ( yes you guessed it ) pornographic channels , then sports channels especially those who air Italian soccer championship .
as for Radio there's only one radio station who broadcast for allover Libya from Tripoli , the capital . there's also one local weekly news paper " Akhbar Ajdabiya Ajdabiya News " …( in the last 3 years the state allowed local newspapers , but they are run by the state).
Education : schooling is compulsory through elementary school (7 years ) . education is free and available to all . there is a large number of schools ( primary , elementary , secondary ) tens of them .. and lately private schooling have been allowed to operate . tens of private institutions in various kinds of specializations accept hundreds of students every year .
also four years ago , Ajdabiya got its own university , The University of Ajdabiya ( Duh ..!! ) . located in the city center , in a former headquarter of a female teachers institution ( Al karama ) . the staff mainly hired from the biggest and most prestigious Libyan university , Gariounis (The Libyan University ) .. in neighboring city Benghazi . .. And .. that's it for now .. ( you still there right ..? ) .. if you have any inquiries please come in and send me email , I promise to try my best to answer it .
Enjoy!

السبت، 5 ديسمبر 2009